1
00:00:08,960 --> 00:00:10,100
Добрый день.

2
00:00:10,800 --> 00:00:17,820
В этой лекции мы обсудим «Тайную вечерю» Леонардо, написанную примерно между

3
00:00:17,820 --> 00:00:24,180
1495 и 1498 годы, и мы обсудим это более подробно, хотя это не единственная тема

4
00:00:24,180 --> 00:00:32,120
лекция. Что касается Тайной вечери, следует повторить три неоспоримых факта. Один,

5
00:00:32,380 --> 00:00:38,740
благодаря экспериментальным методам, использованным Леонардо в живописи, его шедевр был

6
00:00:38,740 --> 00:00:48,420
быстро ухудшался при его жизни. Во-вторых, несмотря на недавнюю долгую и трудную реставрацию

7
00:00:48,420 --> 00:00:58,460
фрески она остается безвозвратно руинами. В-третьих, картина, тем не менее, имеет

8
00:00:58,460 --> 00:01:05,120
столетия, ошеломлял большинство зрителей своей физической и эмоциональной мощью, одновременно вдохновляя

9
00:01:05,120 --> 00:01:12,860
бесчисленное множество художников. Мы собираемся взглянуть на его историю, включая его почти разрушение. Мы

10
00:01:12,860 --> 00:01:20,820
собираюсь описать эту сцену так, как ее представлял себе Леонардо, указав, чем она отличается от других

11
00:01:20,820 --> 00:01:26,620
представления предмета, которые мы уже видели. И мы постараемся понять

12
00:01:26,620 --> 00:01:33,400
психологический блеск замысла Леонардо, того, что итальянцы называли concetto, его замысла.

13
00:01:34,700 --> 00:01:41,180
И мы попытаемся объяснить его практически физическое воздействие, по крайней мере, то воздействие, которое я ощущаю, когда

14
00:01:41,180 --> 00:01:51,300
Я встречаю эту фреску. Леонардо отказался от заказов, оставил работу незавершенной и посредством экспериментальных

15
00:01:51,300 --> 00:01:57,980
методы иногда приводили к серьезному ухудшению его работы. «Тайная вечеря» — печально известный пример.

16
00:01:57,980 --> 00:02:06,260
этой последней привычки. «Тайная вечеря» писалась не для какой-то трапезной, а для трапезной

17
00:02:06,260 --> 00:02:14,620
монастырь Санта-Мария-делле-Грацие в Милане, где он жил и работал на герцога, чья церковь была назначена

18
00:02:14,620 --> 00:02:25,440
место захоронения миланской династии Сфорца. Поручение поступило от Людовико Сфорца, герцога Миланского, с 1494 года, незадолго до

19
00:02:25,440 --> 00:02:32,000
время этой работы. А поскольку церковь и монастырь находились под контролем герцога, доминиканцы

20
00:02:32,000 --> 00:02:42,440
Монастырь, полагаем, не имел к делу никакого отношения с точки зрения комиссии. Он заплатил за это, и им это понравилось, но так было всегда, и это

21
00:02:42,440 --> 00:02:51,660
Интересно, его всегда могли увидеть другие художники. И так с момента его завершения и даже до

22
00:02:52,540 --> 00:02:58,820
«Тайная вечеря» Леонардо привлекала в Милан художников и любителей искусства, чтобы увидеть ее.

23
00:02:58,820 --> 00:03:06,920
После того как Людовико Сфорца получил контроль над Миланом, он консолидировал свою власть, а затем организовал

24
00:03:06,920 --> 00:03:15,680
брак его племянницы с императором Максимилианом дал ему императорский титул герцога Миланского, и он решил

25
00:03:15,680 --> 00:03:24,440
подчеркнуть свои династические амбиции, построив мавзолей внутри существующей герцогской церкви Санта-Мария.

26
00:03:24,440 --> 00:03:36,720
делле Грацие. Примерно в это же время Леонардо да Винчи написал Людовико, извините, предлагая свои услуги военного инженера и градостроителя.

27
00:03:37,100 --> 00:03:47,700
Он также упомянул в своем письме скульптуру и живопись почти вскользь. Это не должно нас удивлять, но это всегда так. Мы говорим о

28
00:03:47,700 --> 00:03:58,480
Человек эпохи Возрождения, человек эпохи Возрождения, под этим мы подразумеваем того, кто преуспевает во многих вещах или, по крайней мере, пытается преуспеть во многих вещах. Что ж, Леонардо является воплощением этого, но он не одинок.

29
00:03:59,260 --> 00:04:17,580
Многие люди, которые не были архитекторами в том смысле, в котором мы могли бы сказать, что они определяют сегодняшнюю архитектуру, сегодняшних архитекторов, были практикующими архитекторами, а также художниками и скульпторами. И если бы вы были архитектором, вполне вероятно, что в какой-то момент вам пришлось бы строить защитную стену для

30
00:04:17,580 --> 00:04:31,240
военное сражение, или что-то другое, или военная техника, или что-то еще, или военная техника, и вещи боевые. И Леонардо мог это сделать, сделал это, Микеланджело тоже, и поэтому не стоит удивляться, что он пишет

31
00:04:31,240 --> 00:04:40,200
герцогу. В конце концов, у него больше шансов получить работу, военную, думает он, чем художественную, потому что герцог был довольно воинственным.

32
00:04:40,200 --> 00:04:55,400
Вы смотрите на план монастыря и церкви Санта-Мария-делле-Грацие. Церковь находится на правой стороне. Вход, конечно, здесь внизу, это длинный неф. Это старая церковь, она уже сохранилась.

33
00:04:56,100 --> 00:05:08,260
И в самом конце нефа внезапно появляется совершенно другая область, очень большая купольная площадка, построенная в это время, в последнее десятилетие 15-го века.

34
00:05:08,260 --> 00:05:18,080
С апсидными выступами на каждой стороне, а не с обычным трансептом, который представлял бы собой прямоугольные, а скорее изогнутые апсидальные выступы с каждой стороны.

35
00:05:18,220 --> 00:05:23,440
А затем длинный алтарь, алтарь впереди и глубокий алтарь и хор позади него.

36
00:05:23,620 --> 00:05:33,180
К этому месту также должны были быть добавлены герцогские гробницы. Так это был мавзолей, как и центральная часть церкви.

37
00:05:33,180 --> 00:05:40,720
И эти гробницы были установлены в стене, в задней части ротонды. На самом деле документации о церкви мало.

38
00:05:40,920 --> 00:05:48,940
Но кажется очевидным, что это спроектировал Донато Браманте, архитектор с амбициями и воображением, работавший на герцога.

39
00:05:49,440 --> 00:05:54,120
Браманте был другом Леонардо, и возможно, что Леонардо участвовал в его проектировании.

40
00:05:54,120 --> 00:06:02,480
Несомненно, он уделял пристальное внимание новому строительству, которое велось вскоре после его прибытия в Милан.

41
00:06:02,480 --> 00:06:18,920
Позвольте мне описать далее план всего комплекса. Слева, если посмотреть на него, то есть к северу от главной церкви, вы увидите двор, атриум монастыря, с садами внутри него.

42
00:06:18,920 --> 00:06:25,240
А сзади, ближе к апсиде церкви, находился второй двор, меньший по размеру.

43
00:06:25,340 --> 00:06:38,240
Но здесь было две отдельные открытые площадки. А на западной стороне этой территории и здешних монастырских комнат располагалась трапезная.

44
00:06:38,240 --> 00:06:44,280
Трапезная, столовая, о которой мы говорили на двух последних вечерях, виденных ранее.

45
00:06:44,860 --> 00:06:55,660
Столовая монахов, которая была обычным местом, где рисовали тайную вечерю, наиболее подходила для обедающих там монахов.

46
00:06:56,560 --> 00:07:02,180
Фасад ее как бы выровнен под прямым углом к ​​фасаду церкви.

47
00:07:02,320 --> 00:07:13,980
Но входа здесь нет и не было, потому что вскоре после того, как Леонардо написал свой шедевр, другому художнику пришлось терпеть сравнение и писать распятие на этой торцевой стене.

48
00:07:13,980 --> 00:07:21,840
И поэтому там нет двери. Кто-то входил через боковую дверь, как и сегодня, хотя с годами двери изменились, окна изменились и так далее.

49
00:07:21,840 --> 00:07:24,900
Но мы многое знаем о том, как это выглядело.

50
00:07:25,020 --> 00:07:30,080
Но я должен отметить, что там, где вы видите указатель, была дверь.

51
00:07:30,320 --> 00:07:35,140
А чуть выше, посередине восточной стороны трапезной, находилась кафедра.

52
00:07:35,140 --> 00:07:42,080
потому что проповедь часто правильнее было бы продолжать чтение Евангелия во время еды, которая в остальном молчала.

53
00:07:42,080 --> 00:07:47,740
И они могли слушать чтение и созерцать эту стену, на которой была написана «Тайная вечеря».

54
00:07:48,100 --> 00:07:49,840
Вот эта стена.

55
00:07:52,640 --> 00:07:55,620
Я никогда не хочу ничего упускать из виду, потому что могу не вернуться к этому.

56
00:07:55,700 --> 00:07:56,980
Дверь, которая была здесь.

57
00:07:56,980 --> 00:08:05,560
Позвольте мне попросить вас провести воображаемую линию от центра этой стены через дверь примерно в этой точке.

58
00:08:05,560 --> 00:08:18,240
диагональная линия, которая продолжается до мавзолея, до только что построенного нового перехода церкви, до места, где похоронена династия Сфорца.

59
00:08:18,460 --> 00:08:24,380
Следуйте по этой линии до конца, и вы доберетесь до центра фрески.

60
00:08:24,520 --> 00:08:26,900
В центре этой фрески находится фигура Христа.

61
00:08:26,900 --> 00:08:33,500
Я еще раз обращусь к этому, постараюсь вспомнить ту связь, которая может иметь какое-то значение.

62
00:08:34,080 --> 00:08:40,760
Позвольте мне показать вам Тайную вечерю после ее реставрации с участием нескольких туристов или, возможно, целого класса, которые здесь находятся.

63
00:08:40,940 --> 00:08:44,040
Это произошло довольно скоро после того, как работа была закончена.

64
00:08:44,040 --> 00:08:48,300
И надо сказать, что один аспект фотографии искажает.

65
00:08:48,420 --> 00:08:56,080
Комната кажется короткой и тесной, тогда как на самом деле вы видели на плане помещения, что это очень длинная, узкая комната, но мы находимся на ней вблизи.

66
00:08:56,160 --> 00:09:03,140
Тем не менее, над их головами вы можете увидеть то, что сохранилось от фрески сегодня, включая ее верхние части,

67
00:09:03,240 --> 00:09:08,260
эти люнеты, которые он расписал фресками, в люнетах которых изображены гербы семьи Сфорца.

68
00:09:08,260 --> 00:09:13,500
В этой стене с левой стороны были и есть окна.

69
00:09:13,580 --> 00:09:15,580
Они не те, но были окна.

70
00:09:15,760 --> 00:09:21,240
И если вы обратите внимание, на картине, написанной на правой стене, есть свет.

71
00:09:21,240 --> 00:09:26,140
Когда вы смотрите на это, это соответствует реальному свету, падающему из окон.

72
00:09:26,340 --> 00:09:34,680
Это происходит не в первый раз, но его использование реального света и его способ объединения вымышленного и реального пространства

73
00:09:34,680 --> 00:09:43,280
замечательна в этой работе, в этой — я всегда хочу сказать фреске, это не так — в этой фреске.

74
00:09:43,820 --> 00:09:54,100
Я настаиваю на том, что ее разрушенное состояние, даже после реставрации, не затмевает совершенно эффекта, полученного от картины, благодаря силе concetto, концепции,

75
00:09:54,280 --> 00:10:02,820
психологически глубокая идея или концепция, воплощенная в беспрецедентной для данной тематики композиции.

76
00:10:02,820 --> 00:10:11,620
Если бы эта картина опиралась исключительно на цвет, который, конечно, был намного ярче, чем сегодня, или на обработку поверхности и детали для ее эффективности,

77
00:10:11,880 --> 00:10:13,480
все было бы давно потеряно.

78
00:10:13,700 --> 00:10:18,140
Там, где было бы — не было бы — просто не было бы того эффекта, который мы имеем до сих пор.

79
00:10:18,280 --> 00:10:23,580
Так что для достижения эффекта он не полагался на эти, скажем так, красивые аспекты.

80
00:10:23,580 --> 00:10:33,180
Как мы видели в другом месте, трапезная, где монахи или монахини, в данном случае монахи, принимали пищу, была традиционным местом расположения фресок Тайной вечери в натуральную величину.

81
00:10:33,300 --> 00:10:36,660
совершенно подходящий предмет для молчаливого созерцания.

82
00:10:36,660 --> 00:10:45,960
Длинный стол, насколько я понимаю, обычно шел посередине комнаты, общий стол, но мог быть и стол, параллельный стене, под Тайной вечерей,

83
00:10:46,120 --> 00:10:55,040
там, где могли бы сидеть аббат и другие выдающиеся члены общины, более или менее параллельно святым фигурам над ними.

84
00:10:55,660 --> 00:11:01,840
Я собираюсь показать вам сейчас, и, конечно, мы еще вернемся к этому, возможно, потому что мы так близко смотрим прямо на нижний центр.

85
00:11:01,980 --> 00:11:05,340
Должен отметить очевидное: в нижней середине произошел проигрыш.

86
00:11:05,640 --> 00:11:07,720
В стене пробили дыру.

87
00:11:07,720 --> 00:11:12,520
Если я правильно помню, это было тогда, когда здесь размещались солдаты, и им нужна была дополнительная дверь.

88
00:11:12,560 --> 00:11:17,480
поэтому они проделали дыру в стене, выбив главным образом ноги Христа.

89
00:11:17,480 --> 00:11:22,680
Не говоря уже о нижней части стола в этом месте.

90
00:11:22,900 --> 00:11:30,900
Таким образом, нам не хватает чего-то очень важного, что мы сможем увидеть только на гравюре, сделанной до того, как это произошло.

91
00:11:31,540 --> 00:11:34,660
Позвольте мне взглянуть на вид 19-го века, который мне очень нравится.

92
00:11:34,980 --> 00:11:37,760
На нем изображен зал XIX века.

93
00:11:37,980 --> 00:11:44,200
Теперь вы имеете представление о всей длине этого чудесного пространства, которое мы имеем здесь.

94
00:11:45,760 --> 00:11:50,060
И вы можете видеть, как свет падает слева, хотя здесь справа вверху есть окна,

95
00:11:50,160 --> 00:11:52,680
которых, я думаю, не было в первоначальном зале.

96
00:11:52,980 --> 00:11:55,580
Оно было изменено. С той стороны теперь нет двери.

97
00:11:55,840 --> 00:11:58,100
Это уже было — изменения уже были внесены.

98
00:11:58,180 --> 00:12:00,120
Но вы можете видеть высоту фрески.

99
00:12:00,520 --> 00:12:07,060
Вы можете видеть, что он начинается не на уровне пола, как ни один из них, а выше, на более высоком уровне.

100
00:12:07,880 --> 00:12:11,700
И, кстати, вы можете видеть, что множество людей копируют «Тайную вечерю».

101
00:12:11,700 --> 00:12:16,620
На каждом из этих мольбертов есть копия, над которой работал какой-то художник.

102
00:12:16,740 --> 00:12:19,360
Вероятно, это самая копируемая картина в истории.

103
00:12:19,540 --> 00:12:25,620
С тех пор, как работа была закончена, люди приходили делать копии, и вот они все в 19 веке.

104
00:12:26,040 --> 00:12:29,060
Они скоро вернутся с перерыва, чтобы продолжить работу.

105
00:12:29,060 --> 00:12:33,620
Хочу обратить ваше внимание на карниз, хотя здесь и не оригинальная линия карниза.

106
00:12:33,900 --> 00:12:44,620
Потому что, если ваш взгляд проследит за карнизом сюда, вы увидите, что он более или менее продолжается в нарисованном карнизе внутри картины.

107
00:12:44,800 --> 00:12:46,580
Настоящий карниз продолжается.

108
00:12:46,580 --> 00:12:53,360
То, что вы не можете здесь оценить полностью, но это доказуемо, это правда, если вы находитесь под прямым углом,

109
00:12:54,700 --> 00:13:00,780
когда — если можно так выразиться — когда настоящий карниз входит в картину и встречается с вымышленным карнизом,

110
00:13:01,060 --> 00:13:03,520
он ломается чуть-чуть внутрь.

111
00:13:03,720 --> 00:13:13,080
Другими словами, оно не следует буквально одной и той же перспективе, а слегка отклоняется, конечно, чтобы отделить светское пространство от сакрального.

112
00:13:13,560 --> 00:13:23,300
провести это различие. И это первое маленькое, но первое, что делает Леонардо в плане манипулирования перспективой в «Тайной вечере».

113
00:13:25,280 --> 00:13:32,340
Видимо, он решил не использовать фреску, потому что фресковая живопись, о которой мы говорили с Мазаччо,

114
00:13:32,440 --> 00:13:36,440
вам придется двигаться довольно быстро, прежде чем… прежде чем гипс схватится.

115
00:13:36,700 --> 00:13:40,620
За короткое время нужно выполнить большую работу, например, целую фигуру.

116
00:13:40,620 --> 00:13:43,160
Ну, Леонардо не любил так работать.

117
00:13:43,480 --> 00:13:48,800
Ему нравилось — он долго, очень медленно работал, а потом вообще не работал,

118
00:13:48,920 --> 00:13:52,660
а потом вернуться и, возможно, просто немного поработать, и это рассказ очевидца.

119
00:13:52,960 --> 00:13:55,960
Просто подправь и снова уходи. Ну, на фреске этого сделать невозможно.

120
00:13:57,160 --> 00:14:03,540
Итак, спонтанность его метода шла вразрез со средой и темпом среды.

121
00:14:03,540 --> 00:14:08,960
вместо этого он рисовал прямо на стене смесью темперы и масла.

122
00:14:09,160 --> 00:14:17,020
Мы видели, что художники-фрески делают это, если пигмент слишком дорогой, чтобы попасть в стену вместе с водой.

123
00:14:17,160 --> 00:14:22,520
как блюз, как азуриты, или если есть какие-то детали, которые они хотят добавить.

124
00:14:22,520 --> 00:14:29,500
Итак, секко, сухая на стене, делается для деталей или для определенных пигментов, а не для всей поверхности.

125
00:14:30,500 --> 00:14:35,860
Более того, эта фреска находится на торцевой стене здания. С другой стороны места нет.

126
00:14:35,920 --> 00:14:38,900
Это как бы внешняя стена. Оно незащищено.

127
00:14:38,900 --> 00:14:42,880
А это означает, что он подвергается неизбежному проникновению воды.

128
00:14:42,880 --> 00:14:45,800
У всех нас был такой опыт в наших жилых помещениях.

129
00:14:46,840 --> 00:14:53,300
Проникновение воды через стену и воздействие изменяющейся температуры на другую сторону этой стены.

130
00:14:53,440 --> 00:14:59,840
И он положил что-то вроде своего собственного левкаса и смеси чего-то в качестве поверхности для рисования,

131
00:15:00,060 --> 00:15:04,100
но он держался плохо, и его пигменты плохо держались.

132
00:15:04,100 --> 00:15:11,100
Так что, когда он закончил, оно практически отслаивалось. Оно вообще не выдержало.

133
00:15:11,680 --> 00:15:18,660
А затем дальнейший ущерб, который вы снова можете увидеть на этой фотографии дыры в стене, разрушающей ноги Христа.

134
00:15:19,440 --> 00:15:27,080
Помещение, в котором происходила Священная Вечеря, Леонардо задумал как видоизмененное продолжение самой трапезной,

135
00:15:27,700 --> 00:15:32,820
как покажет сравнение настоящих и нарисованных карнизов, надеюсь.

136
00:15:32,820 --> 00:15:43,880
Перспективный спад конструирует пространство, но он также организует поверхностную композицию и фокусирует внимание на духовном центре истории.

137
00:15:44,160 --> 00:15:51,240
Позвольте мне показать вам гравюру, очень важную гравюру, сделанную между 1788 и 1794 годами.

138
00:15:51,240 --> 00:15:54,880
Он довольно большой, принадлежит французу по имени Андре Дутерте.

139
00:15:55,380 --> 00:15:59,700
Эту копию он сделал по поручению Людовика XVI.

140
00:15:59,900 --> 00:16:07,280
Вмешалась революция, и Людовик XVI никогда ее не видел, но это было во Франции.

141
00:16:07,280 --> 00:16:14,440
Сейчас он находится в Англии, в Оксфорде, и это лучшая запись этой композиции, которая у нас есть.

142
00:16:14,980 --> 00:16:20,640
Позвольте мне быстро пройти с ним по комнате, прежде чем вернуться к фреске.

143
00:16:21,260 --> 00:16:27,680
Если вы посмотрите на это, вы поймете, что на полу были отступающие линии плитки.

144
00:16:27,840 --> 00:16:31,260
Очень важная перспектива, как и в случае с кессонным потолком.

145
00:16:31,480 --> 00:16:34,440
И, конечно же, по верхам гобеленов.

146
00:16:34,960 --> 00:16:39,920
Это миллефиоре, цветочные гобелены вдоль стены.

147
00:16:40,240 --> 00:16:42,900
И это еще один способ построения перспективы.

148
00:16:43,200 --> 00:16:48,860
Все линии перспективы устремлены не просто к пейзажу, а к голове Христа.

149
00:16:51,080 --> 00:16:54,120
Они указывают прямо на духовный центр всего этого.

150
00:16:54,300 --> 00:17:00,760
Все линии перспективы, хотя и могут, если хотите, перенести вас на пейзаж, в основном идут к голове Христа,

151
00:17:00,760 --> 00:17:07,180
Иуда вместо типичного нимба использует архитектурный карниз как своеобразный дублер нимба.

152
00:17:07,720 --> 00:17:09,980
Все фигуры находятся на дальней стороне стола.

153
00:17:10,180 --> 00:17:13,880
В двух примерах Тайной вечери, которые мы видели, Иуда находится на ближней стороне.

154
00:17:14,000 --> 00:17:18,140
Вот откуда мы знаем, кто он. Не сейчас, он в пределах цифр.

155
00:17:18,540 --> 00:17:22,740
Это была верхняя комната, откуда открывался вид на пейзаж за ней.

156
00:17:24,200 --> 00:17:31,120
Козелки, это был стол на козлах, как вы видите, и еще можно увидеть складки и складки на белой скатерти,

157
00:17:31,180 --> 00:17:35,680
который покрывает почти всю ширину этой фрески.

158
00:17:36,200 --> 00:17:40,940
Позвольте мне вернуться к Тайной Вечере в восстановленном виде.

159
00:17:42,240 --> 00:17:51,480
Момент, и это критический момент, который он выбрал, — это момент, когда будет объявлено, что Иуда предаст Иисуса.

160
00:17:51,480 --> 00:17:53,740
И этот момент ранее не был использован.

161
00:17:53,900 --> 00:18:03,740
Этот момент настолько драматичен и по своей сути, потрясение настолько велико, что разнообразие реакций апостолов и есть история этой фрески.

162
00:18:04,180 --> 00:18:08,220
Некоторые из них поднимаются. Они так удивлены сказанным.

163
00:18:08,400 --> 00:18:16,380
Он группирует их по трое, трое справа, которые обсуждают между собой, в то время как один указывает на Христа и то, что он только что сказал.

164
00:18:16,380 --> 00:18:22,060
С левой стороны они здесь резко поднимаются вверх.

165
00:18:22,280 --> 00:18:30,300
Затем две более близкие группы. С правой стороны у нас есть группа, в которую входят Св. Филипп, Св. Иаков и Св. Фома.

166
00:18:30,300 --> 00:18:35,680
И они, их головы близко друг к другу, и в их реакциях есть великий драматизм.

167
00:18:35,960 --> 00:18:46,360
Руки либо указывали на себя, то есть на меня, либо в изумлении наружу, либо, как в случае с фигурой Святого Фомы, его палец был направлен прямо вверх.

168
00:18:46,640 --> 00:18:54,160
Удивительный жест. Помнишь, Томас? Он подтвердил воскресение, физическое воскресение, приложив палец к ране Христа.

169
00:18:54,160 --> 00:19:00,480
Итак, это драматический жест. Это мистический жест. Речь идет о воскресении. Это тоже указывает на то.

170
00:19:00,800 --> 00:19:06,580
В левой части важная группа, конечно же, включает в себя Св. Иоанна, Св. Петра и Иуду.

171
00:19:06,860 --> 00:19:12,140
Иуда отпрянул от остальных, спрятался в пространстве.

172
00:19:12,500 --> 00:19:16,400
Святой Петр разговаривает с Иоанном. Джон самый пассивный из троих.

173
00:19:16,400 --> 00:19:23,720
С этой стороны Иуда находится в тени. В правой руке он сжимает мешок с деньгами, ради которого он предал Христа.

174
00:19:23,900 --> 00:19:27,080
И он отстраняется, и его лицо теряется в профиле.

175
00:19:27,640 --> 00:19:33,580
Фигура Петра, кстати, в правой руке, сзади вот сюда, держит обнаженный нож.

176
00:19:33,940 --> 00:19:42,920
Это напоминает нам, что он вскоре после этого, когда Христос был арестован, в гневе на это событие отрубил ухо слуге первосвященника.

177
00:19:42,920 --> 00:19:47,180
И посреди всех этих необыкновенных эмоций находится Христос.

178
00:19:48,200 --> 00:19:54,960
Абсолютно неподвижен. Он — центр, неподвижная пирамида в центре этой ужасной сцены.

179
00:19:55,200 --> 00:20:01,640
Он является контролирующей фигурой. В больших и малых смыслах он разыгрывает не только повествование момента,

180
00:20:01,660 --> 00:20:06,560
но символизирует жертву и спасение, которое последует от этой вечери.

181
00:20:06,720 --> 00:20:11,780
Конечно, с богословской точки зрения ужин является институтом мессы.

182
00:20:11,780 --> 00:20:16,320
Позвольте мне добавить еще немного об этом изображении.

183
00:20:17,120 --> 00:20:23,800
Христос опускает руки в знак смирения или подчинения.

184
00:20:23,800 --> 00:20:27,400
Его красиво называют иероглифом подчинения.

185
00:20:27,820 --> 00:20:32,900
Он смотрит немного вниз. Обе руки выведены из строя. Туловище треугольно соединено с руками.

186
00:20:32,900 --> 00:20:37,940
Итак, сразу думаешь о троице. Христос сказал: «Видевший Меня видел Отца».

187
00:20:38,520 --> 00:20:44,420
И триединое Божество, если использовать богословский термин, присутствует.

188
00:20:44,700 --> 00:20:49,580
Его жест правой руки обвиняет Иуду, потому что он направлен прямо на Иуду.

189
00:20:49,580 --> 00:20:56,660
Его левая рука, правая рука направлены к Иуде.

190
00:20:57,200 --> 00:21:04,820
Сложенные руки Джона находятся рядом с их руками, что-то вроде спокойного, пассивного соединения этих двух жестов.

191
00:21:05,160 --> 00:21:12,400
Растопыренные пальцы правой руки Христа касаются и блюда, и бокала.

192
00:21:12,400 --> 00:21:15,080
Левая рука тянется к хлебу.

193
00:21:15,420 --> 00:21:20,560
Правая рука, если хотите, рука с вином, находится на затененной стороне картины.

194
00:21:20,660 --> 00:21:23,780
Вы видите, как падает свет. Это на темной стороне, где находится Иуда.

195
00:21:23,900 --> 00:21:28,620
Нисходящая сторона. Хлеб находится на освещенной стороне, восходящей стороне.

196
00:21:28,800 --> 00:21:34,860
Вино — это кровь, это жертва. Хлеб – это тело и воскресение.

197
00:21:34,860 --> 00:21:41,440
Это все необычные концепции. В это вложено огромное количество интеллекта.

198
00:21:41,620 --> 00:21:44,500
Был ли у него кто-нибудь, кто давал ему советы, я не знаю.

199
00:21:44,660 --> 00:21:49,740
Но это то, что он понимал и понимал очень, очень глубоко.

200
00:21:50,080 --> 00:21:54,160
На этом все не заканчивается. И я скажу только еще одно.

201
00:21:54,160 --> 00:22:07,280
И это было, и я не указал на это должным образом, но на предыдущей гравюре ноги Христа сходятся вместе под столом.

202
00:22:07,580 --> 00:22:13,440
Они почти пересекаются. Они находятся в положении ступней на кресте, а не в том положении, в котором вы ставите ноги на пол.

203
00:22:13,640 --> 00:22:17,660
А центральная линия плитки идет прямо вверх, как линия креста.

204
00:22:17,660 --> 00:22:24,700
Это потрясающая концепция, и ни на мгновение не случайная.

205
00:22:25,940 --> 00:22:29,740
Объяснил ли я воздействие, физическое воздействие на зрителя? Я сомневаюсь в этом.

206
00:22:30,100 --> 00:22:34,740
Масштаб, он имеет огромный масштаб. По какой-то причине он отскакивает от стены.

207
00:22:34,860 --> 00:22:40,960
Фигуры кажутся, буквально, по моему опыту, во время его реставрации, кажется, просто тянутся вперед.

208
00:22:41,300 --> 00:22:45,980
Они просто отталкиваются от стены, и я чувствую от них физический толчок.

209
00:22:45,980 --> 00:22:49,040
Отчасти это перспективно. Отчасти дело в масштабе фигур.

210
00:22:49,280 --> 00:22:52,020
Это потрясающий, потрясающий опыт.

211
00:22:53,180 --> 00:22:55,080
У нас этого почти не было.

212
00:22:55,160 --> 00:22:59,060
Мы должны радоваться малым одолжениям и вроде как губительным, губительным картинам,

213
00:22:59,100 --> 00:23:01,400
потому что именно это и произошло в 1943 году.

214
00:23:01,520 --> 00:23:07,480
Трапезную разбомбили, а за мешками с песком с правой стороны находится Тайная вечеря.

215
00:23:08,420 --> 00:23:11,180
В остальном трапезная была полностью снесена.

216
00:23:11,480 --> 00:23:14,540
Часть другой торцевой стены устояла, иначе здесь очень мало.

217
00:23:14,540 --> 00:23:18,600
Когда его снесли, он был там, но рушился.

218
00:23:19,100 --> 00:23:23,780
Не думайте, что он не пострадал от удара. Это было, но тем не менее оно было.

219
00:23:25,120 --> 00:23:30,200
Физически подавляющий, духовно глубокий, интеллектуально потрясающий,

220
00:23:30,640 --> 00:23:36,720
это было и остается одним из самых влиятельных изобретений в истории западного искусства.

221
00:23:38,560 --> 00:23:39,720
Можно было потратить недели.

222
00:23:40,320 --> 00:23:42,640
Позвольте мне показать вам рисунок головы Иуды мелом.

223
00:23:43,180 --> 00:23:48,200
Он проводил исследования по всем главам. Некоторые из них у нас есть, но мы можем представить, что все они были нарисованы таким образом:

224
00:23:48,320 --> 00:23:53,600
просто из модели с поворачивающейся головой в необычайно мощном рисунке.

225
00:23:54,380 --> 00:23:58,780
Я собираюсь рассмотреть мультфильм или полноразмерный подготовительный рисунок к картине,

226
00:23:59,040 --> 00:24:03,940
затем законченный рисунок красным мелом, а затем фантазия черным мелом.

227
00:24:04,620 --> 00:24:09,920
Рисунок был в основе творчества Леонардо.

228
00:24:10,900 --> 00:24:16,740
Так и было, и в прошлой лекции я использовал слово «дизайн и рисунок».

229
00:24:16,740 --> 00:24:21,820
Во многом, чем в обычном художественном смысле, рисование для него было образом мышления.

230
00:24:22,540 --> 00:24:27,920
Многие его рисунки, часто содержащиеся в тетрадях, буквально раскрывают творческий акт.

231
00:24:28,100 --> 00:24:32,060
Это происходит. Это происходит так, как вы это видите.

232
00:24:32,080 --> 00:24:34,380
Это не конечный продукт. Это процесс.

233
00:24:34,920 --> 00:24:39,040
Показывая эволюцию идеи не просто от одного рисунка к другому,

234
00:24:39,160 --> 00:24:41,760
но в пределах одного рисунка. Это поразительно.

235
00:24:42,280 --> 00:24:46,340
Мы смотрим на мультфильм в натуральную величину, изображающий картину, которая так и не была создана.

236
00:24:46,480 --> 00:24:49,080
Богородица с младенцем, святой Анной и Иоанном Крестителем.

237
00:24:49,860 --> 00:24:53,180
Этот большой рисунок выполнен в размерах 15-7, 15-8.

238
00:24:53,360 --> 00:24:56,200
Это уголь и белый мел для придания большей выразительности. Это на бумаге,

239
00:24:56,320 --> 00:24:58,060
много листов бумаги, смонтированных вместе.

240
00:24:58,780 --> 00:25:05,440
«Мадонна с Младенцем, святой Анной и Иоанном Крестителем» наверняка использовалась при подготовке к картине.

241
00:25:05,440 --> 00:25:08,160
но этого так и не было сделано.

242
00:25:08,420 --> 00:25:11,140
Если бы это было сделано, то, прежде всего, мы должны были бы иметь картину,

243
00:25:11,140 --> 00:25:20,260
но, во-вторых, вокруг всех контуров, через которые засыпался порох, были бы маленькие дырочки,

244
00:25:20,740 --> 00:25:25,380
чтобы можно было перенести его на окрашиваемую поверхность и таким образом получить контуры,

245
00:25:25,420 --> 00:25:29,500
или вы можете надрезать его, скажем, ручкой кисти или другим инструментом.

246
00:25:29,680 --> 00:25:35,860
Но он не надрезан, не проколот для переноса, а, должно быть, изначально был предназначен для этого.

247
00:25:35,860 --> 00:25:38,140
Таким образом, мы ничего не знаем о предполагаемой комиссии.

248
00:25:38,680 --> 00:25:43,660
Сюжет, или, скорее, трактовка предмета, волновал Леонардо.

249
00:25:43,940 --> 00:25:47,960
Есть похожий рисунок, вероятно, сделанный раньше, похожая картина, прошу прощения,

250
00:25:48,060 --> 00:25:50,720
вероятно, сделано до этого рисунка, который сейчас находится в Лувре.

251
00:25:50,720 --> 00:25:59,300
И если бы он намеревался написать картину, как я уже сказал, это была бы очень тщательная подготовка.

252
00:25:59,300 --> 00:26:00,900
похож на картину Лувра.

253
00:26:02,880 --> 00:26:09,480
Я сказал, что много листов бумаги, восемь листов бумаги были склеены вместе, чтобы получилось это шестифутовое изображение.

254
00:26:09,480 --> 00:26:17,340
Позвольте мне описать вам поверхность картины, то есть композицию картины.

255
00:26:17,540 --> 00:26:24,320
Плотное переплетение фигур, реалистично неестественное, но мощное по композиции.

256
00:26:24,760 --> 00:26:26,760
является необычайно сложным.

257
00:26:26,760 --> 00:26:35,340
Полудевственница сидит на коленях матери, держа младенца Христа на коленях Анны.

258
00:26:35,480 --> 00:26:38,700
чтобы младенец Христос благословил младенца Иоанна Крестителя.

259
00:26:39,080 --> 00:26:46,000
Таинственные лужи теней и типично загадочные улыбки, улыбка Моны Лизы, если хотите, двух женщин.

260
00:26:47,340 --> 00:26:51,760
вместе создают ауру, которая глубоко трогает, но необъяснима.

261
00:26:52,460 --> 00:26:54,780
Как будто они поделились глубокой тайной.

262
00:26:55,080 --> 00:26:58,820
Это усиливает тему, которую я считаю здесь сутью дела.

263
00:26:58,920 --> 00:27:02,260
тема поколения, рода Иисуса.

264
00:27:03,020 --> 00:27:09,820
Таким образом, Анна и Мария соединились с младенцем Христом, которого они поддерживали.

265
00:27:11,680 --> 00:27:17,560
Эта сложность композиции, а также самомнения, концепции,

266
00:27:17,560 --> 00:27:23,520
это то, что вскоре поняли другие художники, было неподражаемым.

267
00:27:23,880 --> 00:27:29,800
Многие пытались, особенно в Милане, но большую часть времени им это не удавалось.

268
00:27:30,660 --> 00:27:38,980
Редкое сохранение этого большого рисунка объясняется как тем, что он никогда не был поврежден при переносе на поверхность для предполагаемой картины, так и тем, что он никогда не был поврежден при переносе на поверхность для предполагаемой картины.

269
00:27:38,980 --> 00:27:43,800
и современной славе искусства Леонардо.

270
00:27:44,580 --> 00:27:49,500
Карикатуру на картине Лувра, например, мы знаем по современным описаниям:

271
00:27:49,740 --> 00:27:52,640
был представлен флорентийской публике, которая, цитирую,

272
00:27:52,800 --> 00:27:56,300
посетили его, как будто собирались на торжественный праздник.

273
00:27:57,560 --> 00:28:04,460
Это поклонение искусству привело к эпохе Возрождения в отношении Леонардо.

274
00:28:04,460 --> 00:28:09,440
Позвольте мне показать вам замечательный рисунок красным мелом, похожий на рисунок Иуды.

275
00:28:09,640 --> 00:28:15,920
но на этот раз рисунок, который почти повсеместно считается автопортретом примерно 1512 года.

276
00:28:16,440 --> 00:28:22,440
По иронии судьбы, лучшим подтверждением этой идентификации, вероятно, является очень сильное сходство этой головы.

277
00:28:22,440 --> 00:28:27,320
к фигуре Платона в Афинской школе Рафаэля, которую мы вскоре увидим,

278
00:28:27,420 --> 00:28:31,300
который, казалось, навсегда был назван портретом Леонардо.

279
00:28:31,300 --> 00:28:34,860
Так что между ними всегда предполагалась связь.

280
00:28:35,040 --> 00:28:41,400
Хотя доказательств нет, похоже, что его и дальше будут считать автопортретом.

281
00:28:41,500 --> 00:28:43,540
Это необычайно красивый рисунок.

282
00:28:43,800 --> 00:28:51,100
Полные повторяющиеся изгибы бороды устраняют необходимость в шее или бюсте позади нее.

283
00:28:51,440 --> 00:28:56,260
Голова и борода, всё целое, хоть и не всё.

284
00:28:58,440 --> 00:29:01,960
Помните ранний рисунок пейзажа, который мы видели на прошлой лекции?

285
00:29:02,220 --> 00:29:09,560
Необычайный весенний рисунок деревьев, движущейся воды и ощущения движения ветра.

286
00:29:09,560 --> 00:29:18,780
Какой путь пришлось пройти примерно за сорок лет, чтобы прийти к этому рисунку.

287
00:29:19,780 --> 00:29:28,660
Этот рисунок представляет собой вызывающий воспоминания, устрашающий рисунок черным мелом, известный просто как «Потоп».

288
00:29:28,660 --> 00:29:35,200
в котором самоуверенный мир Возрождения, кажется, самоуничтожается.

289
00:29:36,300 --> 00:29:41,520
Существует около десяти поздних рисунков, каждый из которых известен в его творчестве как «Потоп» или «Потоп».

290
00:29:41,720 --> 00:29:47,160
И все они были сделаны в то время, когда он изучал движение воды, мы знаем по другим рисункам в его тетрадях.

291
00:29:47,160 --> 00:29:55,060
И, как и древний философ Гераклит, Леонардо, кажется, был очарован постоянно меняющейся природой воды во всех ее формах.

292
00:29:55,320 --> 00:30:07,060
Но что сегодня поражает нас в этом рисунке, так это неотвратимость, ощущение неотвратимой и непреодолимой силы воды в этих рисунках.

293
00:30:07,220 --> 00:30:13,640
Они кажутся нам сродни библейскому Потопу, почти уничтожившему все человечество.

294
00:30:13,640 --> 00:30:21,480
Они имеют свои корни в равной степени как в научных наблюдениях, так и в богословском и психологическом трепете.

295
00:30:22,880 --> 00:30:28,300
Искусство Леонардо было лишь частью его непрекращающегося творчества.

296
00:30:28,740 --> 00:30:40,680
Но даже в своем фрагментарном и незавершенном состоянии оставленные им работы предлагают нам взглянуть на одного из самых проницательных интеллектов в истории,

297
00:30:40,680 --> 00:30:49,680
чьи теоремы, чьи мысли и идеи, не меньше, чем его демонстрации, продолжают бросать нам вызов и сегодня.